1. Congregações, Grupos e Obreiros isolados na Terceira Fase de
Purificação, segundo o Sistema Administrativo da CRASDT
A terceira fase de purificação colectiva das congregações, grupos e
obreiros isolados no sistema de administração para a purificação geral da
CRASDT, tem o seu início com duas ou três pessoas que terminaram os respectivos
historiais individuais como sacerdotes de 2ª ordem da CRASDT;
Esta terceira fase será qualificada em quatro escalões, nomeadamente
os níveis A, B, C e D, consoante o nível colectivo de desenvolvimento na
obediência mental, oral e prática dos mandamentos e das disciplinas
administrativas de DEUS exigidas pela CRASDT a cada congregação, grupo ou
obreiro isolado que se encontra espiritualmente em DEUS, de acordo com o
respectivo nível de conhecimento doutrinário bíblico, sendo o nível D o escalão
mais baixo correspondente a iniciante nesta fase e o nível A o escalão mais
alto que equivale à porta de entrada para a quarta fase de purificação do
sistema de administração e purificação geral das congregações, grupos e
obreiros isolados da CRASDT, em que estes já desenvolveram, na íntegra, todos
os historiais exigidos para o efeito.
As congregações, grupos e obreiros isolados da CRASDT que andam nesta
jornada de fé neste caminho estreito e único para a santificação da mente e do
corpo e o alcance da Vida Eterna devem em cada fase deixar, para além de
historiais reveladores de grandes experiências colectivas de fé e sacrifícios,
um mínimo de duas almas crentes por cada membro, em cada ano, com
comportamentos mentais, orais e práticos ao nível do conhecimento bíblico
doutrinário que já têm, e estimular, gradualmente, essas almas, através de
testemunhos orais e práticos, a atingir o nível dos membros mais possantes das
congregações, grupos e obreiros isolados da CRASDT, nesta fase.
A ascensão à fase seguinte de purificação por uma congregação, grupo
ou obreiro isolado far-se-á por meio de uma cerimónia
solene, com a participação de todas as igrejas, onde será exposto o historial
das andanças espirituais notáveis dessas classes e serão distribuídas
lembranças contendo um breve historial dos seus feitos mais marcantes, como
uma muralha espiritual de sacrifício de fé construída ao redor dos justos que
compõem a colectividade e forma de motivação e alento às outras classes, no
sentido de seguirem a mesma jornada de fé, até atingirem as qualidades exigidas
para o acesso às fases seguintes.
Para todas as congregações, grupos e obreiros isolados da CRASDT
haverá um Estatuto próprio, o qual regerá ao pormenor os seus Direitos e
Deveres. Haverá também para essas classes um Estatuto Disciplinar próprio, o
qual regerá ao pormenor a Disciplina interna da CRASDT adaptado a cada fase.
São exigidos por DEUS às congregações, grupos e obreiros isolados da
CRASDT, entre outros requisitos bíblicos, o cumprimento dos seguintes
historiais, os quais devem ser conhecidos e reconhecidos por todos os ministérios e departamentos da CRASDT, conforme as
respectivas áreas de actuação:
1.
Desenvolver um
historial colectivo repleto de exemplos e testemunhos práticos de reprovação,
oposição e revolta contra todos os pensamentos, sentimentos, palavras e obras
reprovadas, rejeitadas e condenadas por DEUS, manifestadas por cada membro
individual e nos outros, e de oposição a quaisquer estímulos ao desenvolvimento
de tais pensamentos, sentimentos, palavras e obras no seio da igreja, preservando
um carácter fiel da igreja na construção, defesa e promoção, oral e prático, de
todos os pensamentos, sentimentos, palavras e obras aprovadas, recomendadas e
construídas por DEUS no seio da Sua Igreja;
2.
Desenvolver um historial colectivo repleto de manifestações
práticas de interesse, preocupação, respeito, zelo, paciência e amor, segundo a
óptica de DEUS, na libertação da ignorância espiritual dos seus congregados e
das outras almas sob as suas administrações doutrinárias, na transformação do
carácter desses de mau para bom, segundo o entendimento de DEUS, e na
conservação e desenvolvimento do carácter dos mesmos nas verdades bíblicas que
já conhecem, ao nível do conhecimento das verdades Divinas já adquiridas;
3.
Desenvolver
um historial colectivo repleto de práticas de influência positiva, segundo o entendimento de DEUS, na
formação da imagem bíblica das almas que frequentam as suas comunidades e que
se submetem às suas orientações, cujos resultados práticos são visíveis numa
imagem dessas pessoas semelhante às doutrinas bíblicas já conhecidas pelas
mesmas;
4.
Desenvolver um
historial colectivo repleto de acções positivas à vista de DEUS, na promoção e
construção de um carácter bíblico dos seus integrantes, estimulando-os, através
de testemunhos orais e práticos, à obediência constante dos ensinamentos
bíblicos que já conhecem;
5.
Desenvolver um
historial colectivo repleto de testemunhos práticos de repúdio e abandono dos
pecados segundo o entendimento de DEUS, em todas as suas formas e áreas da
vivência humana, também reconhecidos como sendo reprovados por DEUS pelos
próprios mundanos e pelas outras igrejas;
6.
Desenvolver um
historial colectivo repleto de testemunhos práticos de repúdio e abandono dos
pecados segundo o entendimento de DEUS, em todas as suas formas e áreas da
vivência humana, desconhecidos ou não reconhecidos como sendo reprovados por
DEUS pelos mundanos e pelas outras igrejas;
7.
Desenvolver um
historial colectivo repleto de testemunhos práticos que reflictam um elevado
domínio no discernimento e na detecção dos pecados na forma de pensamentos e no
posicionamento assumido colectivamente perante os conflitos entre as doutrinas
de DEUS já recebidas e as doutrinas que se manifestam para contrariá-las
(heresias e doutrinas falsas), de acordo com os respectivos níveis de
conhecimento bíblico doutrinário;
8.
Desenvolver um
historial colectivo repleto de testemunhos práticos que revelam um elevado
domínio no discernimento e na detecção dos pecados na forma de sentimentos e no
posicionamento assumido pela colectividade perante os conflitos que envolvem os
sentimentos bons e maus, segundo o entendimento de DEUS, dos seus integrantes,
de acordo com os respectivos níveis de conhecimento bíblico doutrinário;
9.
Desenvolver um
historial colectivo de relato fiel aos ministérios competentes da CRASDT
(classes que se encontram na quarta fase de purificação geral), acerca das
andanças práticas e espirituais das classes e dos seus conflitos com os
demónios, bem como do posicionamento em DEUS assumido nestes conflitos, de
acordo com os respectivos níveis de conhecimento bíblico doutrinário;
10. Desenvolver um historial colectivo repleto de
práticas de manifestação de uma clara consciência em relação ao pecado e suas
consequências, e ao arrependimento segundo o entendimento de DEUS, de acordo
com os respectivos níveis de conhecimento doutrinário bíblico;
11. Desenvolver um historial colectivo repleto de
práticas que revelam um elevado domínio no discernimento, consciência e repúdio
em relação aos pecados na forma de pensamentos que englobam planos, projectos,
ideias e objectivos reprovados por DEUS, etc., de acordo com os respectivos
níveis de conhecimento bíblico doutrinário;
12. Desenvolver um historial colectivo repleto de
práticas que revelam um elevado domínio no discernimento, consciência e repúdio
em relação aos pecados na forma de sentimentos que englobam os desejos e
vontades carnais descoordenadas e reprovadas por DEUS, o ódio, a cobiça, a
inveja, as paixões e ansiedades desenfreadas e desordenadas segundo a lei
Divina, etc., de acordo com os respectivos níveis de conhecimento bíblico
doutrinário;
13. Desenvolver um historial colectivo repleto de
práticas que revelam um elevado domínio no discernimento, consciência e repúdio
em relação aos pecados na forma de palavras que englobam doutrinas e conselhos
falsos e vãos, palavreados dos demónios e dos apóstatas internos e externos, apelos,
convites, perguntas, escritos, e a aprovação e o consentimento oral e/ou
escrito, de planos de maldades e más intenções alheias, de acordo com os
respectivos níveis de conhecimento bíblico doutrinário;
14. Desenvolver um historial colectivo repleto de
práticas que revelam um elevado domínio no discernimento, consciência e repúdio
em relação aos pecados na forma de obras que englobam comportamentos práticos
reprovados por DEUS, vícios prejudiciais à saúde física e psicológica dos
homens, imagens e cenas de vídeos e filmes violentos e corruptores, brinquedos
e brincadeiras infantis não educativas, violentas ou que estimulam a violência,
bem como relacionadas às actividades de culto de adoração a DEUS, associações,
apresentações, modos de agir, de estar, de considerar, de observar, de vestir,
de comer, de relacionar, de pregar, de comunicar, de organizar, de comprometer,
de posicionar, etc., de acordo com os respectivos níveis de conhecimento
bíblico doutrinário;
15. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento,
consciência e repúdio em relação aos pecados administrativos, que englobam
comportamentos práticos que atentam contra a ordem e decência na Igreja de
DEUS, de acordo com os respectivos níveis de conhecimento bíblico doutrinário;
16. Desenvolver um historial colectivo, interno e
externo, repleto de práticas colectivas de repúdio pessoal
e não de conformismo e justificação em relação às manifestações do mal, segundo
o entendimento de DEUS, no seio da igreja nas fases mais baixas e/ou nos
membros individuais dessas igrejas, denunciando as más práticas e os planos de
maldades dentro e fora dessas igrejas, contra a igreja do DEUS Vivo ou qualquer
um dos seus membros, advertindo e repreendendo os seus promotores e combatendo
o pecado na forma de sentimento, de pensamento, de palavra e de prática;
17. Desenvolver um historial colectivo de relato fiel aos
ministérios competentes da CRASDT (classes que se encontram na quarta fase de
administração e purificação geral), acerca das andanças práticas e espirituais
das classes e dos seus conflitos com os demónios, bem como do posicionamento em
DEUS assumido nestes conflitos, de acordo com os respectivos
níveis de conhecimento bíblico doutrinário;
18. Desenvolver um historial colectivo, visível a
todos, repleto de testemunhos práticos 1) de um alto nível de domínio sobre
todas as áreas de combate e resistência ao pecado, sobretudo em relação aos
sentimentos carnais e aos afectos pelo mundo reprovados e condenados por DEUS,
2) de uma pura consciência, vigilância e posicionamento em relação aos inimigos
declarados de DEUS (tanto no seio da família como do mundo);
19. Desenvolver um historial colectivo de elevado
domínio na vigilância, prudência e discernimento na detecção e comunicação de
todos os perigos espirituais que se manifestam à volta da igreja, quer de um
membro individual, quer de uma determinada colectividade, tendo como alvo
outros membros individuais ou a igreja como um todo, e que constituem ataques
secretos feitos a qualquer parte da obra de DEUS para a santificação e
libertação das almas;
20. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos na comunicação aos ministérios competentes da CRASDT: 1)
de todos os perigos espirituais e naturais observados dentro e fora da igreja,
direccionados à destruição da Obra de DEUS, da Sua igreja e dos Seus fiéis, 2)
de todos os fracassos das almas que ultrapassam a sua capacidade de resolução,
3) de todas as posturas de rebeldia, desprezo e fingimento, ocultas ao
conhecimento dos ministérios, desenvolvidas contra alguma doutrina bíblica já
conhecida, por qualquer elemento que, exteriormente, se apresenta perante o
público e os fiéis da Igreja como sendo um membro da CRASDT, bem como 4) dos
ataques secretos feitos a algumas doutrinas bíblicas pregadas e vividas pela
CRASDT, por um determinado membro, na mente de outros membros;
21. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos na comunicação aos ministérios competentes da CRASDT: 1)
de todas as apostasias dos membros individuais e das congregações e grupos como
uma colectividade e 2) de todos os comportamentos práticos e orais da igreja
como um todo e/ou de cada alma individual, que constituem escândalos para a
igreja e que afectam a boa imagem pública de DEUS;
22. Desenvolver um historial colectivo repleto de
práticas de influência positiva, segundo o entendimento de DEUS, na formação da
imagem bíblica das almas que frequentam as suas comunidades e que se submetem
às suas orientações, cujos resultados práticos são visíveis numa imagem dessas
pessoas semelhante às doutrinas bíblicas já conhecidas pelas mesmas;
23. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento do estado espiritual
de cada alma com a qual se relaciona e da própria igreja como uma colectividade,
de acordo com o respectivo nível de conhecimento bíblico doutrinário;
24. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento e na
detecção correcta dos relacionamentos, no seio da igreja, baseados em laços
carnais e sentimentais da natureza humana e não baseados nos princípios de DEUS
ou espirituais;
25. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento e na
detecção de princípios mais urgentes e em falta na Igreja como um todo e na pessoa
de cada alma;
26. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento e na
detecção, dentro da igreja, de almas que evitam desenvolver relacionamentos
espirituais que são recomendados, aconselhados, ensinados, defendidos,
promovidos e premiados por DEUS, e, dissimuladamente, desenvolvem, defendem e
promovem relacionamentos baseados nos sentimentos da natureza carnal dos seres
humanos, que são reprovados, rejeitados e condenados por DEUS;
27. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos, visível a todos, de vigilância, detecção, repúdio e
combate às más associações desenvolvidas no seio da igreja de DEUS;
28. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento e na
detecção: 1) de enfermidades espirituais nas almas que estão no seio da igreja,
tais como cegueira, sentimentalismo, medo, dúvida, inveja, cobiça,
dissimulação, ansiedade, fingimento, vanglória, ódio, orgulho e outros, e 2) de
rápida intervenção para orientar as almas a desviar-se de tais ameaças, para
curar essas almas e impedir que outras almas sejam também contaminadas;
29. Desenvolver um historial colectivo, visível a
todos, repleto de testemunhos práticos 1) de experiências nos combates
espirituais no seio da igreja, nomeadamente na aplicação de defesas contra os
ataques espirituais dos ímpios à Justiça e aos justos menos experientes da
igreja, bem como 2) de vitórias espirituais sobre os ímpios e os demónios,
segundo os moldes Divinos revelados pelas Escrituras Sagradas;
30. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento e na
detecção atempada de ímpios e justos no seio da igreja e das suas
características, sobretudo na identificação dos mesmos nas suas fases iniciais
de crescimento espiritual;
31. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos na manifestação de grande paciência e amor Divino para com
os ímpios nas suas fases de crescimento, no sentido de proporcionar-lhes uma
maior capacidade de conhecer a si próprios;
32. Desenvolver um historial colectivo repleto de
práticas que revelam um elevado domínio no discernimento, conhecimento e
detecção dos limites e capacidades de cada alma, que fielmente se submete e
depende dos conselhos dos ministros fiéis da igreja, em ultrapassar
determinadas circunstâncias, conflitos e/ou exigências, e no desenvolvimento de
acções prudenciais que impedem que essas almas caiam em determinadas situações
que ultrapassam a sua capacidade de suportar e de resolver;
33. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento, na
detecção e desvio, segundo as exigências de DEUS, dos pecados e dos pecadores
que, conscientemente, se encontram unidos aos demónios que estão resididos neles
e que, ainda, se encontram no seio da igreja, na companhia dos fiéis de DEUS da
CRASDT, a espreitar os justos, de modo a surpreendê-los em alguma oportunidade,
para assim matá-los, quer física quer espiritualmente, segundo a vontade dos
demónios que residem neles;
34. Desenvolver um historial colectivo, visível a
todos, repleto de testemunhos práticos de manifestação de grande vigilância e
de claro posicionamento e repúdio em relação ao pecado em todas as suas formas
e aos conscientes e destemidos pecadores no seio da igreja;
35. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos, visível a todos, manifestado por meio da acção directa
dos seus ministérios e departamentos, de imparcialidade no tratamento dos
justos, independentemente de qualquer factor de diferenciação material e
social, demonstrando parcialidade somente no tratamento dado aos justos em
relação aos ímpios, ou seja, aos que são obedientes às exigências disciplinares
e aos mandamentos de DEUS em relação aos desobedientes;
36. Desenvolver um historial colectivo, visível a
todos, repleto de testemunhos práticos na aplicação de correcções, repreensões
e disciplinas passivas, no seio da igreja, sem nunca usar da violência e nem
esforçar as consciências ou violar as liberdades individuais;
37. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento e
sabedoria no relacionamento e na administração espiritual das almas, usando procedimentos
e métodos santos e a própria experiência espiritual colectiva da igreja, para a
aplicação de ensino, correcção, advertência, repreensão e disciplinas passivas
para a edificação das almas em todas as suas fases e níveis de desenvolvimento
espiritual;
38. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio no discernimento e na
administração e distribuição das responsabilidades às almas e no estímulo à
responsabilização das almas pela execução das suas obrigações, desincentivando
quaisquer sentimentos de incapacidade, negligência, desleixo ou descuido na
realização das responsabilidades físicas e espirituais de cada um;
39. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos que revelam um elevado domínio 1) no discernimento e na
detecção da dimensão e proximidade de conquistas de honras espirituais de
grande valor por uma alma, como resultado de sua humilde, zelosa, franca e sincera
obediência a DEUS, e 2) na protecção das almas dos perigos imediatos, por parte
de terceiros, que podem decorrer das bênçãos visíveis recebidas da parte de
DEUS;
40. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos na manifestação de ajuda e suporte aos membros, no sentido
de incutir nas suas mentes ânimo, esperança e os claros objectivos e projectos
de DEUS para com a sua Igreja na terra (tanto para cada membro individual como
para a colectividade), através dos grandes sacrifícios, sofrimentos e
humilhações, decretados e permitidos por DEUS para a provação e educação do Seu
povo;
41. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos no desenvolvimento contínuo de conhecimento nas áreas de
administração da igreja como uma colectividade, baseado somente nos princípios
Divinos;
42. Desenvolver um historial colectivo repleto de
testemunhos práticos, manifestados por meio da acção directa dos seus
ministérios e departamentos, que revelam um elevado domínio no discernimento
para a escolha dos elementos, segundo os critérios de DEUS revelados dentro da
Bíblia Sagrada, que devem integrar o corpo administrativo da Igreja de
DEUS;
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